PITANJE: Dragi moj brate, pitanje glasi: "Osoba koja nije u
stanju da posti (ramazanski post) tj. zdravstveno je ugrozena zbog nedostatka
tekucine, nesvjestica, problema s probavom (odnosno potpuno začepljenje itd.),
ali je uspjela da naposti svaki dan kad je dan bio kraći i lakše je naravno
postiti. Šta sad da se uradi? Ramazan se polako blizi, i u nadi da se bude živo
i zdravo, šta ta osoba treba da uradi? Da li da plati siromahu obrok za svaki
dan posta, ili da naposti kad je u mogućnosti (zimski period, kraci dani) ako
se bude živo i zdravo, ili nešto treće, ili možda obadvoje gore navedeno?
Doktorova
preporuka prošli ramazan bila je da ne posti, jer joj je potrebna tekućina da
bi se problemi ograničili na normalu, jer bez hrane i nekako se može, al' kad
je tekućina u pitanju, onda se s tim nije igrati. Mozda je potrebno napomenuti
da se osobi bliži 60-ta godina.
Hvala
unaprijed.
Vas brat
u islamu / Samir
Es-selamu
alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu.
ODGOVOR: Ve alejkumus-selamu ve rahmetullahi ve berekatuh!
Zahvala
pripada Allahu.
Na osnovu
stanja kojeg ste spomenuli i doktorove preporuke (pod uslovom da je pouzdan i
stručan), spomenuta osoba nije obavezna da posti u ramazanu ako to nije u
stanju da zravstveno podnese ili se boji pogoršanja zdravlja, nego je obavezna
te dane napostiti kada bude u mogućnosti, prije idućeg ramazana, inšallahu
te'ala.
Dokaz za
to su Allahove, dželle šanuh, riječi: "Ko od vas u tom mjesecu
bude kod kuće, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi,
neka isti broj dana naposti, - Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće
imate -, da određeni broj dana ispunite,..." (El-Bekare, 185)
Tj. dane
koje ne bude postila radi bolesti (u njenom slučaju cijeli mjesec) napostit će
kada bude mogla. Postit će onako kako bude u stanju. Nije obavezna te dane
napostiti uzastopno (kao što se posti u ramazanu) i nema smetnje da pravi veće
vremenske prekide. Time je uradila ono što Allah, azze ve dželle, zahtjeva od
nje i ne snositi nikakav teret, niti odgovornosti, niti je grješna.
Allah je
rekao: "Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti
njegovih..." (El-Bekare, 286)
Naprotiv,
biće nagrađena za njen nijjet (namjeru) i ima potpunu nagradu kao kada bi
postila u ramazanu, s tim da joj savjetujem da iskoristi ramazan za druge vrste
ibadeta, kao izučavanje korisnog znanja, noćni namaz (teravija), učenje
Kur'ana, dobrovoljna i obavezna sadaka, pripremanje iftara za postače, spajanje
rodbinskih veza i sl.
Što se
tiče hranjenja siromaha, to nije obavezna, nego je taj propis vezan za djedove
i nene koji više nisu u stanju da poste, te za bolesnike koji ne mogu ili ne
smiju da poste a ne nadaju se ozdravljenju. A spomenuta osoba, hvala Allahu, za
sada je u stanju te dane naposti kada su dani kraći, u zimskom periodu, i to je
ono što je obavezna.
Molimo
Allaha, azze ve dželle, da joj olakša iskušenje, nagradi je za sabur
(stpljenje) i da nas sve zajedno poživi na dobročinstvu i bogobojaznosti.
Molimo Ga, Uzvišenog, da nas, iz Svoje velike blagodati, počasti dočekom
mjeseca ramazana i olakša nam u njemu činjenje ibadeta, primi naše dove i
ukabuli dobra djela. Amin!
Allah,
dželle šanuh, najbolje zna.
Amir I.
Smajić
Medina,
10. ša'ban, 1433 god.