PITANJE: Da li je dozvoljeno postiti u drugoj polovici mjeseca ša'bāna?
ODGOVOR: Zahvala pripada Allāhu.
Nema
smetnje postiti u drugoj polovici mjeseca ša'bāna. To je dozvoljeno
i u tome nema nikakve pokuđenosti. Tako kaže većina učenjaka.
Kada je
posrijedi hadis Ebū Hurejre, radijallāhu anhu, da je Allāhov Poslanik,
sallallāhu alejhi ve sellem, rekao: "Kada se prepolovi ša'bān
nemojte postiti!", a kojeg bilježe Ebū Dāvūd (br. 2337) i
dr., taj hadis nije vjerodostojan. U lancu prenosilaca nalazi se Alā b.
Abdur-Rahmān oko čije se pouzdanosti spore hadiski kritičari, ali većina njih
smatra da je, ne osvrćući se na njegovo opće stanje, napravio grešku u tekstu
ovog hadisa, a bio je prepoznatljiv po tome. Ovaj hadis su okarakterisali kao
da'īf (nevjerodostojan) veliki imāmi ummeta poput Abdur-Rahmāna b. Mehdija,
Ahmeda b. Hanbela, Ibn Me'īna, Ebū Zur'e, El-Esrema idr.
Međutim,
i pored navedenog, imamo jasane dokaze da je dozvoljeno postiti u drugoj polovici ša'bāna.
Od toga je hadis kojeg su zabilježili Buhāri (br. 1914) i Muslim (br. 1082) od
Ebū Hurejre, radijallāhu anhu, da je Poslanik, sallallāhu alejhi ve sellem,
rekao: "Nemojte postiti dan ili dva prije ramazana, osim
čovjeka koji je uobičajio da posti; on neka posti." Tj. onaj
ko je postio od početka mjeseca prethodno, ili onaj ko ima običaj da posti
ponedjeljak i četvrtak i sl., pa se to podudari sa danom prije ramazana, onda
nema smetnje da posti.
Od Āiše,
radijallāhu anha, prenosi se da je rekla: "Nisam vidjela da je
Allāhov Poslanik, sallallāhu alejhi ve sellem, postio i u jednom mjesecu više
nego u ša'bānu.", tj. mimo ramazana. Bilježe ga Buhāri (br. 1969)
i Muslim (br. 1156).
Prema
tome, radi navedenog, nema smetnje postiti u drugoj polovici mjeseca ša'bāna,
a Allāh, dželle šanuh, najbolje zna.
Amir I.
Smajić
Medina,
09. ša'bān, 1436 god.